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《鹰嘴岩》赏析

时间：2019-08-27 来源：作者：

张仃（1917—2010），辽宁黑山人，1950年任中央美术学院实用美术系主任、教授，曾领导中央美院国徽设计小组参与国徽设计。1955年参与中央工艺美术学院筹建工作，1957年调任中央工艺美院第一副院长，1981年任中央工艺美院院长。张仃创作广泛，涉及漫画、壁画、邮票设计、年画、宣传画、水墨画、书法等诸多领域。

创作于1990年的《鹰嘴岩》，以“江南万重山，匡庐乃出万重上”的庐山名峰鹰嘴岩为描绘对象。明代博物学家、诗人谢肇淛曾说“庐山形胜甲于江南”，属典型的江南意象。但张仃描绘的重点，并非“银河倒挂三石梁”的庐山瀑布，而是令白居易“见君五老峰，益悔居城市”的峰峦：

鹰嘴岩，匡庐名峰也。因长年多云雾，游人难窥全貌。昔年车行匆匆过此，惊其奇峻。庚午冬，忆写其意。他山张仃于京华。

以线为骨的焦墨语言

作品《鹰嘴岩》中的焦墨语言看似简单，但因主要以线与点进行结构，辅以干笔皴擦，点线几乎是唯一的技法手段，无处藏拙。石涛说：“笔枯则秀，笔湿则俗。”但也正是这种书写性，使焦墨充满了生命的律动。黄宾虹认为，根本在于“其用笔功力之深”。张仃一生，无论是何画种，都强调以线为骨，强调“笔”的作用，但将“笔”的功能发挥到极致的，无疑是他的焦墨画。画家笔下的鹰嘴岩，巉岩盘盘，云起谷底，松挺瀑飞，已由写景而近乎写意，是其焦墨山水盛期的面貌。

知白守黑

水墨画中，所谓“墨分五色”：焦、浓、重、淡、清，以焦墨为首，是墨色的极致，墨中几乎不含水分，与“白”为色度的两极。从而，唯有以“计白当黑”“知白守黑”的哲学观念去把握，才可能充分发挥其表现力。

峻骨风神

因为故乡与时代的缘故，张仃对山石树木怀有与生俱来的感情，并不喜欢小桥流水的雅致情怀。通过写生，他重新打通了自然与山水画的联系。同时，以现实景物为基础，以对自然的神往与崇敬为支撑，唤醒了坚实厚重、风骨雄强的北派山水。所以，美术史论家水天中认为，张仃是对山水画“中兴”有贡献的画家。《鹰嘴岩》所写虽为“江南意象”中的名山，但其峰峦叠嶂的气象，更多北派山水的峻骨风神。

张仃的焦墨山水，不只是气象峥嵘，还充满舍弃用水的丰富变化后，那种单纯的笔法魅力。陆俨少曾对张仃的艺术心生感慨：“能以枯笔干擦作山水，树石真气内涵，而融液腴美，不见其燥，斯亦奇矣。”吴冠中则赞美他的焦墨画是《张仃清唱》：“张仃愈来愈追求艺术的纯度，用艺术的纯来表现眼花缭乱的大千世界。他的焦墨从小学生的棉书纸出发，走上了丈二匹，尽管巨幛大幅，千山万水，作者仍死死抓紧了一个纯字。”

《鹰嘴岩》以写实的手法，传达出作者对大自然的感受。对画家来说，“外师造化”与“中得心源”，永远是一枚硬币的两面，不可偏废。对张仃来说，其焦墨山水，正是借个人写生过程中的独特感受，坚持用这局限性极大的墨法，变更了传统山水画中某些陈规与程式，开创出新的审美样式，并因其焦墨山水的非凡创造，几成焦墨的代名词。

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