知名学者、书法家汪碧刚将他的新著《未名墨语》归为杂文集。“杂”，确实是《未名墨语》的特色。一是虽为文集，却文图并收，既有各种活动的图片，也有名家的题词，还有自家的作品；二是虽为“墨语”，却绝不囿于笔墨、翰墨、文墨，而是书坛、艺坛、体坛、城市治理、抗击非典、社区治理、地铁建设等洋洋大观，出圈跨界。诚可谓，郁郁乎“杂”哉！

但透过“杂”的表象，可以看到“形散而神不散”的内核。所谓“形散”，是指《未名墨语》的涉猎广泛，视野开阔，文事艺事天下事事事关心；所谓“神不散”，是指在这些看似“杂”“散”的表象背后，其实有一种精神一以贯之，有一条红线紧密串联。这种精神，就是崇文、尚艺、向美。无论是作为书法家关于书法的文章，还是作为学者关于城市治理、社会治理的论述，都体现了文化情怀、艺术理想和向美求美的自觉追求。

谈文论艺部分，给人留下最深刻印象的，当属跟李铎先生有关的篇章。如《书法大家的别样人生》以点带面地讲述李铎自读私塾起至21世纪的头十年，既饱含感情，又文风朴素，雕刻其不同阶段的人生细节、艺术切片，既是难得的艺术家文献档案，更是深刻的艺术教育范例。它所叙写的李铎艺术人生故事，如李铎名字的由来，考入中南军政大学的曲折，肇庆剿匪的危险，留任信阳步兵学校的幸运，调任军博解说大队的历史性转折，与夫人李长华的爱情故事，由痴迷模仿郭沫若到开创自家面貌的临、立、变、创，用书法服务乡梓、服务社会、服务军队、服务国家的奉献精神，描写鲜活生动，令人赞叹；它所描摹的李铎先生形象，于滴水中见大海，于叙事中见精神，于细节中见肝胆，一个爱书法、爱艺术更爱生活、爱社会、爱军队、爱国家的书法家形象跃然纸上。

书写李铎先生的文章，《未名墨语》中还有很多。如评论类，《探幽索隐 继日以追》解读李铎先生艺术春秋，从理论体系、审美思想、艺术造诣、无私奉献等诸方面，阐述其书法艺术的特质和贡献；《墨海诗浪激千里》分析李铎的诗词艺术，既讲李铎的诗词，又讲其诗词与书画的辩证关系。如文献类，《壮哉 大家风范——李铎诗词书法展回访》《上海世博会做好书法大文章》《广集博采 深入精出——记李铎师生书画作品展》等，记录了李铎诗词书法展、李铎与上海世博会、李铎师生书画作品展等重要展览和事件，记录既有“事”，更有“评”和“论”，颇具文献价值。

这些与李铎先生有关的文章，“有意思”又“有意义”。“有意思”，是因为有很多饱满的细节、生动的故事，读来令人愉悦；“有意义”，是因为揭示了李铎先生取得成功的方方面面，给人以启发、启示、启迪。而能做到“有意思”又“有意义”，与作者有缘、有幸得李铎先生亲炙有关。

作为一名执着书艺的追梦人，汪碧刚对书法艺术的创作实践和理论思考自然也成为《未名墨语》的重要部分。《敬畏传统 书为心画》《行书漫谈》《理解文化 认识书法》等文章，谈书法艺术如何正确认识传统、发扬传统，强调“人书合一”“人墨互磨”的艺术体验与生命体验；《恢复书法进课堂》《互联网时代汉字教育的问题与对策研究》《着力培养书学理论人才和青少年书法人才》等文章，从文化传承、学校教育、人才建设等方面为书法教育事业鼓与呼。书中所收名家评论和研讨纪要，呈现了一个他者视域下的汪碧刚，留下了一个书法家探索前进的艺术档案。全书最后收录的若干幅书作，则体现了作者书法艺术的美学追求、文化视野和艺术风貌。

由此观之，《未名墨语》谈文谈艺谈天下事，可谓“杂花生树”。“杂”并不是“杂乱”，而是视野广阔、心系万有，是传统文化中家国情怀的生动体现，是“为人生的艺术”与“为艺术的人生”的二而一。

于是，“墨语”便不仅仅是“私语”。

（汪碧刚著《未名墨语》已由中国城市出版社于2019年5月出版）